Если мы хотим быть православными, то нужно прекратить поклоняться разным артефактам и прочим предметам как могущим совершать чудеса, ибо тот образ поклонения используемый ныне давно противоречит православному догмату.
Если мы хотим быть православными, то нужно служить и молиться на современном понятном языке, как это принято в православии во все времена и повсеместно. Ибо даже Христос проповедовал простонародным наречием.
Если мы хотим быть православными, то мы должны перестать быть суеверными.
Если мы хотим быть православными, то духовенство должно перестать обвешивать пошлой бижутерией делающей их них ряженых скоморохов. Стеклянные и пластмассовые "бриллианты" не могут отражать великолепие Небесного Царства, а настоящие носить не пристало служителям Распятого Христа. (16 правило 7 Вс. Собора.)
Если мы хотим быть православными, то нужно перестать жить ради храмов, а жить ради общины.
Бог, сотворивший мир и все, что в нем, Он, будучи Господом неба и земли, не в рукотворенных храмах живет и не требует служения рук человеческих, как бы имеющий в чем-либо нужду, Сам дая всему жизнь и дыхание и все.
(Деян.17:24,25)
Если мы хотим быть православными, то мы должны научиться любить и прощать, а не требовать возмездия, ибо так нас учит Христос.
Впрочем хотим ли? .... или будем дальше играть в балахонно- бижутерно -непонятное тайное общество?
Аминь и аминь.
ВідповістиВидалитигодно сказал
ВідповістиВидалитиСпаси Христос...
ВідповістиВидалитиЕсли мы хотим быть христианами...
ВідповістиВидалитиХотел больше... а смысл?
ВідповістиВидалитиСмысл - полностью подпишусь.
ВідповістиВидалитиЕсли мы понимаем православие, значит для нас это неразделимо...
ВідповістиВидалитидякую...
ВідповістиВидалитиСогласен со всем, кроме языка.
ВідповістиВидалитиДа и в этом не то, что "несогласие", а внутреннее сопротивление, что-ли... Не могу пока сформулировать.
Я не против ЦС, я сам люблю на нем служить...
ВідповістиВидалитиХорошо бы его сохранить для особых служб, праздничных, а в обычных богослужения использовать современный, понятный всем, даже самым новоначальным..
конечно будем!
ВідповістиВидалитикак это взять и поменять балахоны, бириюльки и непонятки на некое сферическое православие в вакууме? :)
опять таки что делать с Софрино? :)
Хотим ли мы быть православными? (ого...))
ВідповістиВидалитиПользователь сослался на вашу запись в записи «Хотим ли мы быть православными? (ого...))» в контексте: [...] Оригинал взят у в Хотим ли мы быть православными? [...]
Вы имеете ввиду это жестяное сусальное зазеркалье?)))
ВідповістиВидалитиИ я своё аминь добавлю :-)
ВідповістиВидалитиRe: Хотим ли мы быть православными? (ого...))
ВідповістиВидалити)
а я вас тогда зафрендю)
ВідповістиВидалитиа это смотря с какой стороны зеркала находимся мы :)
ВідповістиВидалитиКто бы спорил?!
ВідповістиВидалитиСколько я говорил про эти бриллиантики... Про ...эх да что там говорить?
Только уйдя от лубочного православия , можно увидеть Господа.
Софрино зеркал вроде не выпускает)))
ВідповістиВидалитиRe: Кто бы спорил?!
ВідповістиВидалитину примерно так
Православный=христианин или христианин=православный?
ВідповістиВидалитиесли православный не христианин, то он не православный
ВідповістиВидалитихорошо!))
ВідповістиВидалитита ну)))
ВідповістиВидалитиВітаємо! Ваш запис потрапив у Рейтинг топ-25 популярних записів України!
ВідповістиВидалитиЗа бажанням детальніше про рейтинги ви можете прочитати у розділі довідки.
так-то оно так.
ВідповістиВидалитино вот весь вопрос кто решает что такое "быть православным".
пока что для большей части людей в церкви
как раз эти вещи против которых Вы возвышаете глас и являются
признаком "быть православным".
"христианином можешь ты не быть,
но православным быть обязан",
Re: Кто бы спорил?!
ВідповістиВидалитиНи одного нет в комментариях против, ни одного апологета блестящей традиции ( от слова блестеть). И я не возьмусь за это дело.)
смело. свежо. кучеряво.
ВідповістиВидалитиу народа тока спросить надо. поверят ли оне, чо вуйко без стекляшек - поп.
все просто, есть православное учение
ВідповістиВидалитивсе что я описал в посте, противоречит ему
Re: Кто бы спорил?!
ВідповістиВидалитиСпаси Христос
мы вот соборно при вас служили, все без стекляшек)
ВідповістиВидалитида Вы, батюшко, мечтатель:(
ВідповістиВидалитиВсё так. Только - увы...
ВідповістиВидалитиага, вопрошатель
ВідповістиВидалитичо так?
ВідповістиВидалитину, за сбычу мечт!
ВідповістиВидалитичин чин )))
ВідповістиВидалити"Так" - это я, значит, с Вами по всем пунктам согласна.:) А "увы" - это пессимистический взгляд на перспективы...
ВідповістиВидалитиС Украины пойдёт реформация православной церкви:)
ВідповістиВидалитиДа хотим, конечно. Не переживайте относительно желания людей. Просто других желаний у людей немало )
ВідповістиВидалититогда хотябы самому стать православным
ВідповістиВидалитиправославию совершенно не нужна реформация, а наоборот, нужно возвращение к православию
ВідповістиВидалитинекогда?
ВідповістиВидалитида разные причины ж. хочется, верить, что уважительные )
ВідповістиВидалитидля кого?
ВідповістиВидалитидля вечности, конечно. ведь пока люди умеют за мерседесами Бога рассмотреть - то, кажется, что и не срочно все. Ну, в 1917-м дождались, конечно )
ВідповістиВидалитик тому опять идем
ВідповістиВидалитиАминь ).
ВідповістиВидалититип того
ВідповістиВидалитине типа, а именно так )
ВідповістиВидалитиуговорили)
ВідповістиВидалитиоткуда дровишки ?
ВідповістиВидалитиспасибо!
ВідповістиВидалитик сожалению, и в жизни, и жж намного чаще от "православных" встречаешь кучу поучений и самомнения, чем любви и прощения. может от ваших слов, мир станет чуть добрее
какие?
ВідповістиВидалитидля меня это очевидные вещи
одних слов маловато будет
ВідповістиВидалитину не пороть же!))
ВідповістиВидалитиПонятие "православный христианин" было введено Никоном,разве нет ?
ВідповістиВидалитинет
ВідповістиВидалитихвалить?))))
ВідповістиВидалитиВам больше подходит не православный,а извините упертый христианин.Отсюда все проблемы
ВідповістиВидалитиесли я не поддерживаю ваши заблуждения, то я упертый?
ВідповістиВидалитивас ни кто не принуждает общаться с теми людьми, кто вам неприятен
не всі християни - православні
ВідповістиВидалитияк і не всі православні - християни
ну... можно и так сказать
ВідповістиВидалитиНечего добавить. Все как есть. побегу записываться в Свидетелей Иеговы:)
ВідповістиВидалитиони сами придут)))
ВідповістиВидалитиХорошо сказано! Поддерживаю!
ВідповістиВидалитиНееее...у меня лицо неподходящее. Не трогают. Ко мне только бабульки подходят в церкви. Просто душевный порыв зайти в храм не часто совпадает с внешними оболочками надетыми с утра:)
ВідповістиВидалититогда давайте дружить
ВідповістиВидалитиХотим ли мы быть православными?
ВідповістиВидалитиПользователь сослался на вашу запись в записи «Хотим ли мы быть православными?» в контексте: [...] Оригинал взят у в Хотим ли мы быть православными? [...]
вы эта.... берегите себя
ВідповістиВидалитиС радостью!
ВідповістиВидалитивзаимно
ВідповістиВидалитиВот благодаря таким как вы да многим комментаторам выше и теплится вера в людях.
ВідповістиВидалитине такой уж я и положительный)
ВідповістиВидалитиА нам не слепой пример для подражания нужен. Нам важно понимать, что священник - это не божество, а такой же человек как и остальные.
ВідповістиВидалитиТолько вот не надо после таких слов во все тяжкие:)))
А может примером своим?
ВідповістиВидалитивона чо. революцию затеваете?
ВідповістиВидалитиМаксималистично несколько, про язык опять же, если нравится и понятно, то почему на нём, или хоть на латыни не послужить, другое дело дело , что ЗАПРЕЩАТЬ служить на простом языке - вот граница (ИМХО)
ВідповістиВидалитиНо это всё детали, по сути ты чётко и верно всё написал....особенно про висюльки эти стрёмные)))
И паки аминь!
ВідповістиВидалитиВот и перестаньте молиться на непонятном украинском языке, лучше возвращайтесь к общепонятному ЦСЯ.
ВідповістиВидалитиКому понятному, горстке избранных?
ВідповістиВидалитиВ Украине украинский язык родной разговорный у наших прихожан. Если община складывается русскоязычная, то служим по русски.
Дякую)
ВідповістиВидалитиПро язык, не против ЦС, я против его единственности и исключительности... Ведь многие тексты из того же Апостола, даже не все священники понимают.
ВідповістиВидалитиГде?
ВідповістиВидалитиЯ вроде бы описанные явления для себя изжил.... Только кому я пример... Я человек маленький...
ВідповістиВидалитиСегодня нет, сегодня дел куча)))
ВідповістиВидалитиОн всем понятен, в отличие от совр. украинского, великорусского, сербского и т.д., которые понятны лишь в местах распространения. Хорошо, казаки не додумались еще на гутар переводить богослужение )))
ВідповістиВидалитине смешите мою камилавку.... я много раз спрашивал людей после службы в больнице на ЦС - понятно?
ВідповістиВидалитив ответ - очень много непонятно...
в молебне о здравии, Апостол и Евангелие для человека первый раз пришедшего вообще набор странных фраз
Первый раз пришедшему человеку можно все объяснить, перевести и дать в руки самоучитель по ЦСЯ (мы его издали 10 лет назад в виде копеечной брошюры и всем раздаем безплатно). Но беда... 99% случаев, что он более не придет. так стоит ли для него ломать Предание? Потому что для него богообщение - это поставить свечку, когда прихватило сердечко. Это закон духовной жизни - ориентироваться на высокие образцы, а не на падшую природу.
ВідповістиВидалитиНа современном языке не принято молится в очень многих православных поместных церквах, а у греков так даже перевода Писания нет.
ВідповістиВидалитиУточню: не считаю это нормальным.
ну да, второй раз не приходили, потому как умирали вскоре
ВідповістиВидалитивы служили в хосписах?
народу висюльки пласмассовые нравяться, был бы человек хороший... а так... хоть с ними, хоть без.
ВідповістиВидалитив некоторых да, но вовсе не во многих
ВідповістиВидалитиХорошие примеры как раз у маленьких людей)
ВідповістиВидалити"большим" людям постоянно что-то мкшает, то за часами не уследишь, то еще что)
ну тогда нужно не священником служить, а йолкой... народу еще больше понравится
ВідповістиВидалититаких маленьких полно))
ВідповістиВидалитираскажите это нашим архиереям, у них с висюльками все ок.
ВідповістиВидалитиэто уже не моя работа
ВідповістиВидалитиВам виднее ;)
ВідповістиВидалитиА вообще - тогда и протестанты того и глядишь потянулись бы в православные церкви
не больно то приятно ощущать себя осколком или раскольником инославным ;(
ну протестантов пусть учат пастора (я сам не люблю когда протестанты обсуждают православие, зачастую совершенно в нем не разбираясь), я обращаюсь к тем, кто готов прислушаться к православному священнику, согласитесь - среди протестантов это редкость
ВідповістиВидалитиС этим я полностью солидарен.
ВідповістиВидалитиВедь текст вполне тянет на такой правильный манифест)) Только, вот, детальки подрихтовать))
АААА..голосовать значит будете! Вы же голосуйте правильно! За регионалов, они и так богатые и красть ничего не станут
ВідповістиВидалитиХотеть-то хотим...
ВідповістиВидалитиИ даже как бы так и живем, но вот обсчество...
Обсчество и церковь должны быть разделены юридически.
Ну, не правильно формулирую, понимаю - но это диаметрально противоположные понятия
Аминь!!
ВідповістиВидалитиКак радостно видеть, что есть ещё пастыри, которые всё это понимают...))
именночто, чем люди виноваты, что говорящие для них - чужестранцы...при всем уважении .
ВідповістиВидалитивот-вот
ВідповістиВидалитикак будто у людей на пороге смерти есть время вникать в премудрости цся
лень)
ВідповістиВидалититю, какие глупости)
ВідповістиВидалитида хотябы для себя сначала определица
ВідповістиВидалитидавайте дружить)
ВідповістиВидалитихто чужЫстранец?
ВідповістиВидалитиКирилл и Мефодий были зело хулимы за перевод Писаний на современный язык сторонниками "святоотеческого православия"
ВідповістиВидалитиНу тады хоть сходи в сообщество проголосуй про педикофф http://christ-civ.livejournal.com/122968.html)))
ВідповістиВидалитиРад!
ВідповістиВидалитисходил
ВідповістиВидалитихто=хто...говорящий на ином языке, панимашь..- говори себе и Богу, панимашь:)
ВідповістиВидалитиТы хорошо благодаришь, понимашь, но ежели стоящий рядом не понимает, то как скажет он : аминь?
тогда и я рад)
ВідповістиВидалитиаминь
ВідповістиВидалити"корчить из себя жрецов повелевающих судьбами и стихиями и носящими некое особое знание, ибо сие качество не дается им в хиротонии. "
ВідповістиВидалитивот и хорошо выраженная мысль, вот очень выраженная.
Я вот тут намедни тоже думала, думаю...ну вот как,вот как...как читают некие священные особы писание? или не читают его эти особы? Откуда такие бывают пьедесталы прижизненные у того, кто "будь всем слуга"?
человег... он такой человег
ВідповістиВидалитиДля себя - конечно :)))
ВідповістиВидалитиХотя... я не священник, мне это не критично - бирюльки всякие я имею в виду
хорошо вам)
ВідповістиВидалитивот да..пошла смиряца.
ВідповістиВидалитиото ж! :))))
ВідповістиВидалитиНе то, чтобы сильно уж хорошо, но полегче, факт! :)))
потом возвращайтесь)
ВідповістиВидалитипомогай вам Бог
ВідповістиВидалитипотом приду тихая)))
ВідповістиВидалитиглавно что писать не разучились.. и четать
ВідповістиВидалитипотом?
ВідповістиВидалитиага патом
ВідповістиВидалитита я ненадолго
ВідповістиВидалитиЯ бы добавил вот что.
ВідповістиВидалитиЕсли мы хотим быть православными - мы должны изменить (преобразить) Вселенную.
Но (очень важно!) делать это нужно, начиная с себя...
время пошло
ВідповістиВидалитиВселенная это где?
ВідповістиВидалитиСёдня нечетное - моя очередь смиряца, завтра ваша :)
ВідповістиВидалитиздесь
ВідповістиВидалитинадо значед надо... тем более повод есть... мой последний поцт читали?
ВідповістиВидалитиздесь у меня или здесь у тебя?
ВідповістиВидалитинетышшо...я так быстро не хожу.
ВідповістиВидалитизря
ВідповістиВидалитивовремя лучче чем быстро
ВідповістиВидалитисегодня только думала, что это отличительная черта православия - преобразить Вселенную.
ВідповістиВидалитивовремя это и есть быстро
ВідповістиВидалитиу тебя)))
ВідповістиВидалитипойду проверю
ВідповістиВидалити>>стоит ли для него ломать Предание?
ВідповістиВидалитиТочно! Христос на ЦСЯ говорив і нічого, всі серби добре розуміли.
Это Вы лично так себя ощущаете, а не социальное окружение?
ВідповістиВидалитиНе заблудись!
ВідповістиВидалитиЛютер: "якщо ми хочемо бути католиками..."
ВідповістиВидалитипроверил, у меня все гут)
ВідповістиВидалитивам католикам видней)
ВідповістиВидалитиклассно тебе!
ВідповістиВидалитиА у меня еще нет(
я думаю, что почти все можно приминить и к протестантам сегодняшним.
ВідповістиВидалитиПринцыпы те же, только может немного видоизменить формулировку.
амінь )
ВідповістиВидалитикрепись
ВідповістиВидалитиНаучишь?
ВідповістиВидалитиВы говорите как протестант. Может быть тогда сразу отменить и Евангелие, и Минею, и Апостол, и Октоих. Ведь их не было во времена Христа.
ВідповістиВидалитиЦСЯ никогда не был "современным языком". Он всегда был высоким, книжним языком Церкви. А современный язык меняется раз в сто лет. Попробуйте-ка читать и говорить на "современном" литературном языке 1800 года. Мрак. А ЦСЯ ничего, справляется.
ВідповістиВидалитиГосподи помилуй! - это ведь по-ЦСЯ. Вам не понятно? А при смерти ничего, кроме этих двух слов и не надо.
ВідповістиВидалитиКстати, что же он до смерти не вникал? Невер и безбожник?
факт)
ВідповістиВидалитида я не против
ВідповістиВидалитирассказывайте это бабулькам на приходе
ВідповістиВидалитии за него умер Христос
ВідповістиВидалитиПерекласти - це відмінити?
ВідповістиВидалитилехко
ВідповістиВидалитиУ меня мало бабулек, молодежь в основном. Но я как раз прав. ЦСЯ никогда не был "живым разговорным" языком. Это же азбука.
ВідповістиВидалития в детстве учил современную азбуку и говорю теперь по ней... она умерла?
ВідповістиВидалитиПеревод Кирилла и Мефодия на ЦСЯ - это часть Предания Православной Церкви, освященный их святостью, апостольством. Переклад на украинский, белорусский или общерусский современные языки - народное творчество неизвестных мне людей. Я не вижу критерия по которому мог бы доверят этим переводам как столь же авторитетным, как и Кирилломефодиевскому.
ВідповістиВидалитиМы говорили не об этом.
ВідповістиВидалитиХристос за всех умер. Но не всех причащают Его Плоти и Крови и поют панихиду не по всем.
ВідповістиВидалитидля меня литературный это синодальный перевод, разве не очевидно?
ВідповістиВидалитиспасение только знающим ЦС?
ВідповістиВидалити>>Переклад на украинский, белорусский или общерусский современные языки - народное творчество неизвестных мне людей. Я не вижу критерия по которому мог бы доверят этим переводам как столь же авторитетным, как и Кирилломефодиевскому.
ВідповістиВидалитиІ Ви не бачите критерія, за яким могли б щось про цих людей довідатись? І невже немає перекладу Біблії, схваленого Вашою Церквою?
Но это относится только с Святому Писанию. Я не против его использовании на молебнах, катихизических беседах и т.д. Мы даже как-то практиковали на богослужении чтение зачал из синодального перевода, после чтения по -ЦСЯ. Потом отменили, так как часть прихода была против.
ВідповістиВидалитиНо в богослужении главное место занимает Псалтырь и гимны из Октоиха или Минеи.
тогда ваши доводы беспочвены
ВідповістиВидалитиСпасение верующим ) ЦСЯ вообще применим только к славянам.
ВідповістиВидалитиОпа! С какого это бока?
ВідповістиВидалитиТипа того. А у Вас кто в апостолах? Надеюсь не Василь Липковский.
ВідповістиВидалитис какого перепугу славяне должны быть особенными?
ВідповістиВидалитис того, что наши прихожане имеют другое мнение...они хуже ваших?
ВідповістиВидалитиЩе гірше. Я атеїст.
ВідповістиВидалитиВас сарказм совершенно пошлый
ВідповістиВидалитис точки зрения МП, вы такой же раскольник...
если вы считаете себя носителем истины в последней инстанции, то можете просто игнорировать мой блог
ЦСЯ для славян. Для других народов другие языки.
ВідповістиВидалитиглупость несусветная
ВідповістиВидалитиА с точки зрения Ватикана МП - раскольники. И с нашей точки зрения они раскольники. Может быть теперь сделаем вывод, что латиняне и ИПЦ одно и то же?
ВідповістиВидалитиПравославные должны разбираться в предметах с точки зрения Церкви. Вот с точки зрения святых отец и соборов Василь Липоковский раскольник и самосвят.
казуистика
ВідповістиВидалитиВы отрицаете что для греков - греческий, для англичан - английский и т.д.? Отрицаете очевидность? Или уравниваете степень понимания ЦСЯ современным украинцем и японцем?
ВідповістиВидалитинайдите мне постановление одно из семи Соборов в свою защиту и я покаюсь
ВідповістиВидалитиаминь
ВідповістиВидалити\\\я сам не люблю когда протестанты обсуждают православие, зачастую совершенно в нем не разбираясь\\\ я то же ;)
\\\я обращаюсь к тем, кто готов прислушаться к православному священнику, согласитесь - среди протестантов это редкость\\\ в данном случае они будут аплодировать вам стоя ;)
Re: аминь
ВідповістиВидалитиэто совершенно не зачем)
наверное лично себя и может быть и социальное окружени
ВідповістиВидалитиЧитаю евангелие и историю первой Церкви и Отцов и понимаю - что Церковь должна быть одна - кафолическая(вселенская) православная (правововерная)
Смотрю вокруг и на себя - и имею когнитивный диссонанс ;(
Re: наверное лично себя и может быть и социальное окруже
ВідповістиВидалититак у многих)))
С огромным удовольствием! Я давно Вас читаю )))
ВідповістиВидалитиRe: наверное лично себя и может быть и социальное окруже
ВідповістиВидалитиСмотрите вокруг себя и видите конкретную конфессию, которая будет фундаментом будущей единой христианской церкви? Тогда почему Вы еще не в ней? По-моему, вокруг такие же осколки, только какие-то больше и прочнее связаны с конкретными социумами.
спасибо)
ВідповістиВидалитиКакой Вселенский собор постановил пользоваться Октоихом? Налагать крестное знамение? Предание не исчерпывается решениями 7 Вс. соборов. Русская Церковь ни дня не жила без ЦСЯ.
ВідповістиВидалитина языках всяких-разных хотите служить, артефакты не признаёте )
ВідповістиВидалитида все правильно пишете, и живете правильно. Просто все священники так не смогут. Там где пышные соборы, богатые спонсоры, не только у архиерея,а у настоятеля, появляються и митры красивые и кресты с украшениями вот они и носят себе, знаю не одного такого, - в целом прекрасные люди хоть с бирюльками хоть без них. Йолка она ж йолкой пахнуть должна, а не пластмассой.:)
ВідповістиВидалитиМы живем в эпоху пластмассовых йолок)))
ВідповістиВидалитиПризнаем))) служить артефактам не хотим-с
ВідповістиВидалити